1.3 Língua do Inventário
Saiba mais sobre esta língua
Conheça a língua
2.1 Modalidade da língua
Oral-auditiva
Autodenominações
1.5 Autodenominações
YJXA, Byyjyty osop aky
1.6 Observações sobre autodenominações
YJXA = 'gente verdadeira / nossa gente verdadeira' Byyjyty osop aky = 'cabelo do neto de Botyj (Deus)'. Esta última denominação atribuída pelos habitantes da aldeia Rio Candeias.
Heterônimos
1.7 Heterônimos
Karitiana, Yjxa, Caritiana, Arikém
1.9 Denominação de ampla circulação
Karitiana

1.1 Identificação e Caracterização da Língua Referência - Nome da língua
Karitiana
1.2 Projeto
1.3 Língua do Inventário
1.11 Denominação adotada neste formulário
Karitiana
Esta seção registra a existência de línguas ou variedades relacionadas à língua de referência, bem como suas características sociolinguísticas, locais de uso e níveis de inteligibilidade. O objetivo é identificar diferenças, proximidades e relações entre formas linguísticas utilizadas pela comunidade ou por grupos associados.
5.2 Localidades ou regiões onde é falada
Rondônia
5.9 Diferenças estruturais entre línguas consideradas uma mesma Língua
Segundo os falantes não existem diferenças dialetais internas, no máximo diferenças de idade; há relato antigo de um povo Capivari que falava Karitiana com variação dialetal.
acesse imagens e vídeos da comunidade de referência
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Acesse a página Aldeia Caracol Fotografias da Aldeia Caracol, a mais recente ocupação da Terra Indígena Karitiana, localizada nas proximidades de Porto Velho - RO. -
Acesse a página Aldeia Caracol – Escola Pykejã Sikinaty Pypydnipa Fotografias da Escola Pykejã Sikinaty Pypydnipa, localizada na Aldeia Caracol. Atende do ensino infantil ao 5º ano do ensino fundamental, com educação intercultural e ensino de língua materna Karitiana. -
Acesse a página Aldeia Central – Alojamento dos Professores Fotografias do alojamento destinado aos professores na Aldeia Central, documentando a infraestrutura de apoio à educação na Terra Indígena Karitiana. -
Acesse a página Aldeia Central – Escola Kyõwã Fotografias da Escola Kyõwã, escola bilíngue intercultural localizada na Aldeia Central. Atende do ensino infantil ao ensino médio, com disciplinas em Karitiana e português. -
Acesse a página Aldeia Central – Igrejas Evangélicas Fotografias das igrejas evangélicas da Aldeia Central. A presença de igrejas reflete a cisão religiosa da comunidade Karitiana entre 'povo do pajé' e 'povo do pastor', com impacto na organização social e territorial da aldeia. -
Acesse a página Aldeia Central – Posto e Alojamento da FUNAI Fotografia do posto e alojamento da FUNAI na Aldeia Central, documentando a presença institucional do órgão indigenista na Terra Indígena Karitiana. -
Acesse a página Aldeia Central – Posto Médico e Alojamento da Saúde Fotografias do posto de saúde e alojamento de saúde da Aldeia Central, documentando os serviços de saúde disponíveis na Terra Indígena Karitiana. -
Acesse a página Aldeia Central (Kyõwã) Fotografias da Aldeia Central (Kyõwã), principal aldeia da Terra Indígena Karitiana, localizada em Porto Velho - RO. As imagens documentam a infraestrutura, residências e espaços comunitários. -
Acesse a página Aldeia Rio Candeias – Escola Byyjyty Osop Aky Fotografias da Escola Byyjyty Osop Aky, localizada na Aldeia Rio Candeias. A escola oferece ensino intercultural bilíngue, e a aldeia conta ainda com a prática de contação de histórias tradicionais pelo pajé Cizino Morais Karitiana. -
Acesse a página Aldeia Rio Candeias (Byyjyty Osop Aky) Fotografias da Aldeia Rio Candeias (Byyjyty Osop Aky), localizada fora dos limites atuais da TI Karitiana, em área de redemarcação. É a aldeia onde vive o pajé Cizino Morais Karitiana, guardião das tradições e narrador de histórias. -
Acesse a página Equipe de pesquisa e lideranças Karitiana Fotografia da equipe de pesquisa do inventário sociolinguístico junto a lideranças Karitiana, incluindo Antonio José Xavier, Lourriane, Rogério Damison, o cacique e a pesquisadora Rosângela.
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Acesse a página Aldeia Caracol Fotografias da Aldeia Caracol, a mais recente ocupação da Terra Indígena Karitiana, localizada nas proximidades de Porto Velho - RO. -
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3 - Historicidade da língua
Esta seção reúne informações sobre a presença histórica da língua de referência no território e sobre os principais marcos temporais relacionados à trajetória da comunidade linguística. O registro desses elementos permite compreender a continuidade, as transformações e os processos históricos associados ao uso da língua.
3.1 A língua é falada no território nacional há pelo menos três gerações?
Sim
3.2 Indique os marcos temporais que caracterizam a história da comunidade linguística
1910 primeiros contatos com não indígenas
1914 conflito com seringueiros e caucheiros
1930 visitas de padres salesianos
1967-69 posto Karitiana do SPI
1970 início da maior ocupação abusiva por fazendeiros, madeireiros e garimpeiros
1976 demarcação da terra indígena
décadas de 70-80 missionários David e Rachel Landin; primeira ortografia
1994-1997 projeto de alfabetização e reelaboração da ortografia
2009-2005 formação de professores indígenas no Intercultural-UNIR
3.3 Observações sobre historicidade
Há menção a reencontro com os Capivari, apontados como subgrupo Karitiana com variações dialetais
4 - Classificação Linguística
Esta seção apresenta a classificação linguística da língua de referência, incluindo sua inserção em troncos, famílias ou outros agrupamentos linguísticos, bem como suas relações com línguas geneticamente próximas ou de origem comum. Essas informações contribuem para a compreensão da posição da língua no conjunto das línguas existentes.
4.1 Tipo de língua
4.3 Classificação linguística
4.5 Tronco linguístico
4.6 Família linguística

Escolas no território
9.1 Escolas
9.1.1. Há professores que falam a língua de referência?
sim, mas há muitos professores que não falam a língua
9.1.2 Há Materiais didática na e sobre a língua de referência ?
sim, mas existem ainda muito poucos e/ou de baixa qualidade
9.1.3 Observações (professores e materiais didáticos)
A aldeia central conta com 5 professores indígenas e 4 não-indígenas; A Rio Candeias e Juari contam com 4 professores indígenas e 3 não-indígenas; A Bom Samaritano conta apenas com 1 professora Indígena; A Caracol também conta apenas com 1 professor indígena. A principal demanda da comunidade como um todo é a produção de material didático para a alfabetização e o ensino de língua materna, cultura, artes e literatura Karitiana.
9.1.5 Indique a situação atual da promoção da língua no contexto escolar
Favorável à promoção do uso da língua de referência na escola
Instituições que promovem a língua
12.1 Nome da instituição
Grupos Evangélicos
12.2 Ações prejudiciais
Contestação às práticas tradicionais, por exemplo aquelas praticadas pelo pajé.
12.3 Consequências
Atualmente o pajé vive em uma aldeia distante onde ele desenvolve uma retomada das tradições perante a sua família em uma pequena aldeia com 38 membros. Há 3 igrejas na aldeia central, 1 na aldeia Bom Samaritano e 1 na aldeia Juari.
Bibliografia sobre/na língua
Mais informações
6 - Situação político-jurídica
Esta seção registra o reconhecimento formal da língua de referência em instrumentos legais ou normativos, como processos de oficialização, patrimonialização ou regulamentação. As informações reunidas permitem identificar o status jurídico da língua e sua inserção em políticas públicas de proteção, valorização e promoção.
6.1 Oficialização
Sim
6.2 Patrimonialização
Sim
6.2 Patrimonialização
Língua sem reconhecimento patrimonial
10 - Demais serviços públicos
10.1 Demais serviços públicos
Saúde
10.2 Observações
Há alguns agentes de saúde e enfermeiros que são falantes nativos Karitiana.
Grafias existentes






