Status do Processo de Reconhecimento
1.3 Língua do Inventário
Saiba mais sobre esta língua
Conheça a língua
1.4 Léxicos e Listas de Palavras
2.1 Modalidade da língua
Oral-auditiva
Autodenominações
1.5 Autodenominações
Latundê
1.6 Observações sobre autodenominações
Na primeira época de contato, nos anos 1970, o povo Latundê não tinha uma autodenominação. Não está claro de onde veio o nome Latundê e a sua etimologia é desconhecida. Desde 1980 este nome refere tanto a língua quanto e ao povo em geral.
Heterônimos
1.9 Denominação de ampla circulação
Latundê
1.10 Observações sobre denominação de ampla circulação
Na primeira época de contato, nos anos 1970, o povo Latundê não tinha uma autodenominação. Não está claro de onde veio o nome Latundê e a sua etimologia é desconhecida. Desde 1980 este nome refere tanto a língua quanto e ao povo em geral.

1.11 Denominação adotada neste formulário
Latundê
1.12 Justificativa da denominação adotada
Este nome refere tanto à língua quanto ao povo em geral
1.13 Observações gerais sobre denominações
A etimologia do nome Latundê é desconhecida. Este
nome refere tanto a língua quanto e o povo em geral.
Não há outros nomes para se referir a língua.
5 - Identificação de línguas e variedades
Esta seção registra a existência de línguas ou variedades relacionadas à língua de referência, bem como suas características sociolinguísticas, locais de uso e níveis de inteligibilidade. O objetivo é identificar diferenças, proximidades e relações entre formas linguísticas utilizadas pela comunidade ou por grupos associados.
5.1 Denominação da variedade ou língua
Latundê
5.2 Localidades ou regiões onde é falada
Sudeste de Rondônia, TI Tubarão-Latundê
5.3 A equipe possui dados sobre essa variedade
Sim
5.4 Classificação da variedade
Mesma língua com relação à língua de referência
5.5 Identificação sociolinguística
Falada por um segmento social da comunidade linguística (como subgrupo, clã, falas de diferentes localidades do mesmo grupo social)
5.6 Grau de inteligibilidade
1-Totalmente inteligível com a língua de referência
5.7 Grau de percepção dos falantes
2-Falantes reconhecem diferenças mais perceptíveis de sotaque, léxico e gramática (ex. português do Brasil e português de Portugal)
5.8 Observações sobre variedades linguísticas
Não há dialetos regionais identificáveis dentro do Latundê. Porém, aparentemente, há variação geracional. O Latundê falado pelos mais idosos provavelmente difere daquele da geração pós-contato, devido à aquisição muito precoce do Português, o que favoreceu a influência dessa língua no Latundê. No entanto, não foi realizado ainda um mapeamento linguístico cuidadoso para estabelecer se realmente pode se distinguir variantes claras e qual seria a distância entre essas variantes. Uma aluna de mestrado da Dra. Telles está atualmente preparando um estudo sociolinguístico entre os Latundê justamente para tratar
dessas questões.
5.9 Diferenças estruturais entre línguas consideradas uma mesma Língua
Como observado acima, há variação geracional. Aparentemente a fala da geração pós-contato é caracterizada por fonologia e gramática relativamente simplificada e por lexemas emprestadas do Português. Porém, essa variação ainda não foi investigada sistematicamente.
5.10 Divergências na literatura sobre línguas consideradas línguas diferentes
Sim. Algumas fontes (ex. Price 1978) tratam Latundê como um dos dialetos do Nambikwara do Norte
acesse imagens e vídeos da comunidade de referência
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Acesse a página Foto com irmão Jaelson Latundê Registro fotográfico de foto com irmão Jaelson Latundê -
Acesse a página Aldeia Gleba Vista panorâmica da Aldeia Gleba, território ocupado por famílias da comunidade Latundê. A imagem mostra a paisagem rural da aldeia, com moradias, áreas de convivência, criação de animais e a floresta ao fundo, evidenciando a relação da comunidade com o território e os recursos naturais. -
Acesse a página Casa Latundê Residência da comunidade Latundê construída em madeira, cercada por árvores frutíferas e área de circulação utilizada pelos moradores. Em primeiro plano observa-se uma motocicleta empregada para deslocamentos entre a aldeia e localidades vizinhas, ilustrando aspectos da vida cotidiana da comunidade. -
Acesse a página Aldeia Latundê Espaço central da Aldeia Latundê com moradias, estruturas de apoio e moradores reunidos em atividade comunitária. A fotografia registra um momento de convivência social ao redor de uma fogueira, evidenciando práticas cotidianas e a organização do espaço habitado pela comunidade linguística. -
Acesse a página Obra da FUNASA na Aldeia Latundê Placa informativa referente à implantação de sistema de abastecimento de água e melhorias sanitárias na Aldeia Latundê. A imagem documenta ações de infraestrutura realizadas por órgãos governamentais voltadas à melhoria das condições de saúde e saneamento da comunidade. -
Acesse a página Sítio de Mané Vista do sítio pertencente a um morador da comunidade Latundê, localizado em área de floresta amazônica. A imagem destaca a inserção das habitações no ambiente natural e a utilização do território para moradia, circulação e atividades produtivas. -
Acesse a página Preparação de beiju de mandioca e narrativa tradicional em língua Latundê Registro da preparação tradicional de beiju de mandioca assado na areia, acompanhado por conversa em língua Latundê. Gravado na Gleba em maio de 2015 por Joshua Birchall e Hein van der Voort.
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Acesse a página Narrativa oral de Batatá Latundê Registro de história tradicional narrada por Batatá Latundê, última falante monolíngue da língua Latundê. Gravação realizada na Gleba em maio de 2015 por Joshua Birchall e Hein van der Voort.
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Acesse a página Foto com irmão Jaelson Latundê Registro fotográfico de foto com irmão Jaelson Latundê -
Acesse a página Aldeia Gleba Vista panorâmica da Aldeia Gleba, território ocupado por famílias da comunidade Latundê. A imagem mostra a paisagem rural da aldeia, com moradias, áreas de convivência, criação de animais e a floresta ao fundo, evidenciando a relação da comunidade com o território e os recursos naturais. -
Acesse a página Casa Latundê Residência da comunidade Latundê construída em madeira, cercada por árvores frutíferas e área de circulação utilizada pelos moradores. Em primeiro plano observa-se uma motocicleta empregada para deslocamentos entre a aldeia e localidades vizinhas, ilustrando aspectos da vida cotidiana da comunidade. -
Acesse a página Aldeia Latundê Espaço central da Aldeia Latundê com moradias, estruturas de apoio e moradores reunidos em atividade comunitária. A fotografia registra um momento de convivência social ao redor de uma fogueira, evidenciando práticas cotidianas e a organização do espaço habitado pela comunidade linguística. -
Acesse a página Obra da FUNASA na Aldeia Latundê Placa informativa referente à implantação de sistema de abastecimento de água e melhorias sanitárias na Aldeia Latundê. A imagem documenta ações de infraestrutura realizadas por órgãos governamentais voltadas à melhoria das condições de saúde e saneamento da comunidade. -
Acesse a página Sítio de Mané Vista do sítio pertencente a um morador da comunidade Latundê, localizado em área de floresta amazônica. A imagem destaca a inserção das habitações no ambiente natural e a utilização do território para moradia, circulação e atividades produtivas. -
Acesse a página Preparação de beiju de mandioca e narrativa tradicional em língua Latundê Registro da preparação tradicional de beiju de mandioca assado na areia, acompanhado por conversa em língua Latundê. Gravado na Gleba em maio de 2015 por Joshua Birchall e Hein van der Voort. -
Acesse a página Narrativa oral de Batatá Latundê Registro de história tradicional narrada por Batatá Latundê, última falante monolíngue da língua Latundê. Gravação realizada na Gleba em maio de 2015 por Joshua Birchall e Hein van der Voort.
3 - Historicidade da língua
Esta seção reúne informações sobre a presença histórica da língua de referência no território e sobre os principais marcos temporais relacionados à trajetória da comunidade linguística. O registro desses elementos permite compreender a continuidade, as transformações e os processos históricos associados ao uso da língua.
3.1 A língua é falada no território nacional há pelo menos três gerações?
Sim
3.2 Indique os marcos temporais que caracterizam a história da comunidade linguística
antes de 1975 sobrevoos da região
1973 migração de remanescentes Aikanã e Kwazá para a futura TI Tubarão-Latundê
1975 primeiro contato registrado com Aikanã
1977 primeiro contato oficial com autoridades brasileiras
1975-1980 quase metade da população morre por doenças contagiosas
1983 demarcação da TI Tubarão-Latundê (homologada 1990)
1997 último ano de exploração da borracha
2015 falecimento da última idosa monolíngue em Latundê
4 - Classificação Linguística
Esta seção apresenta a classificação linguística da língua de referência, incluindo sua inserção em troncos, famílias ou outros agrupamentos linguísticos, bem como suas relações com línguas geneticamente próximas ou de origem comum. Essas informações contribuem para a compreensão da posição da língua no conjunto das línguas existentes.
4.1 Tipo de língua
4.3 Classificação linguística
4.4 Especificar outra classificação linguística
A família/tronco Nambikwara contem três sub-famílias: Nambikwara do Sul, Sabanê e
Nambikwara do Norte. O Nambikwara do Norte tem cinco línguas: Mamaindê, Negarotê, Tawandê, Lakondê e Latundê.
4.5 Tronco linguístico
4.6 Família linguística
4.6 Listar as línguas geneticamente mais próximas
Mamaindê, Negarotê, Tawandê, Lakondê e Latundê.

Escolas no território
9.1 Escolas
9.1.1. Há professores que falam a língua de referência?
não
9.1.2 Há Materiais didática na e sobre a língua de referência ?
não
9.1.5 Indique a situação atual da promoção da língua no contexto escolar
Indiferente à promoção do uso da língua de referência na escola | Desfavorável à promoção do uso da língua de referência na escola
9.1.6 Justificativa e caracterização das situações desfavoráveis para a promoção da língua no contexto escolar
Falta de material de ensino na língua indígena; não há ortografia prática; falta de formação linguística profissional dos professores; poucas horas podem ser dedicadas ao ensino indígena;
uma pequena minoria fala ou entende Latundê; há somente ensino em Português e Aikanã; até vários alunos Aikanã na série 6-9 acham o ensino de Aikanã inútil ou recusam.
Instituições que promovem a língua
12 - Organizações que ameaçam a língua e a cultura da comunidade linguística
12.1 Nome da instituição
Madereiros não identificados
12.2 Ações prejudiciais
Exploram a área com a extração ilegal de madeira em troca de pequenas quantias de dinheiro; destroem a floresta; levam bebidas alcoólicas e drogas; corrompem os índios e dividem a comunidade.
12.3 Consequências
Representa uma grave ameaça à língua e à cultura do povo Latundê.
Bibliografia sobre/na língua
Mais informações
6 - Situação político-jurídica
Esta seção registra o reconhecimento formal da língua de referência em instrumentos legais ou normativos, como processos de oficialização, patrimonialização ou regulamentação. As informações reunidas permitem identificar o status jurídico da língua e sua inserção em políticas públicas de proteção, valorização e promoção.
6.1 Oficialização
Língua não-oficial
6.2 Patrimonialização
Língua sem reconhecimento patrimonial





