1.1 Identificação e Caracterização da Língua Referência - Nome da língua
Wari’
1.11 Denominação adotada neste formulário
Wari’
1.12 Justificativa da denominação adotada
É o termo mais utilizado atualmente em trabalhos acadêmicos e o termo que a maioria usa para autodenominação
1.13 Observações gerais sobre denominações
Wari’ significa 'gente' e o pronome 'nós' na língua
Esta seção registra a existência de línguas ou variedades relacionadas à língua de referência, bem como suas características sociolinguísticas, locais de uso e níveis de inteligibilidade. O objetivo é identificar diferenças, proximidades e relações entre formas linguísticas utilizadas pela comunidade ou por grupos associados.
5.1 Denominação da variedade ou língua
Dialeto fluvial, Dialeto terrestre
5.2 Localidades ou regiões onde é falada
Rio Pacaás Novos, aldeias ao norte de Guajará-Mirim nas TIs Igarapé Laje e Ribeirão e na comunidade de Sagarana
5.3 A equipe possui dados sobre essa variedade
Sim
5.4 Classificação da variedade
Mesma língua com relação à língua de referência
5.5 Identificação sociolinguística
falada por pessoas consideradas de outro grupo social pela comunidade, falada por pessoas consideradas de outro grupo social pela comunidade
5.6 Grau de inteligibilidade
1 - totalmente inteligível com a língua de referência
5.7 Grau de percepção dos falantes
1-Falantes conseguem identificar algumas diferenças características de sotaque e léxico (ex. o português do recôncavo baiano e do interior de São Paulo)
5.8 Observações sobre variedades linguísticas
Residentes do Rio Pacaás Novos geralmente usam o dialeto fluvial; residentes das aldeias terrestres e Mamoré/Guaporé usam o dialeto terrestre
5.9 Diferenças estruturais entre línguas consideradas uma mesma Língua
Residentes do Rio Pacaás Novos geralmente usam o dialeto fluvial; residentes das aldeias terrestres e Mamoré/Guaporé usam o dialeto terrestre
acesse imagens e vídeos da comunidade de referência
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Amostra de fala fluvial com Xijan Oro Nao’
Registro audiovisual de amostra de fala em contexto fluvial com Xijan Oro Nao’, ancião Oro Nao’ reconhecido como contador de histórias tradicionais.
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Lista Swadesh com Mauricio Oro Nao’
Registro audiovisual de aplicação de lista Swadesh com Mauricio Oro Nao’, professor da língua materna no posto de Rio Negro.
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Entrevista com Ariram Cao Oro Waje
Registro audiovisual de entrevista com Ariram Cao Oro Waje, professora da aldeia Sagarana.
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Amostra de fala terrestre com Harein Piram Oro Waram Xijein
Registro audiovisual de amostra de fala em contexto terrestre com Harein Piram Oro Waram Xijein, ancião e contador de histórias tradicionais.
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Entrevista com a professora Ariram Cao Oro Waje sobre educação indígena
Vídeo em formato MP4, com imagem em movimento e áudio. Duração aproximada de 9min40s. Resolução de 1920 x 1080 px, proporção 16:9. Codec de vídeo H.264/AVC; codec de áudio AAC, estéreo, 48 kHz. O vídeo registra entrevista com a professora Ariram Cao Oro Waje sobre educação indígena, realizada em área externa, com dois participantes sentados diante de vegetação.
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Amostra de fala fluvial com Xijan Oro Nao’
Registro audiovisual de amostra de fala em contexto fluvial com Xijan Oro Nao’, ancião Oro Nao’ reconhecido como contador de histórias tradicionais.
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Lista Swadesh com Mauricio Oro Nao’
Registro audiovisual de aplicação de lista Swadesh com Mauricio Oro Nao’, professor da língua materna no posto de Rio Negro.
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Entrevista com Ariram Cao Oro Waje
Registro audiovisual de entrevista com Ariram Cao Oro Waje, professora da aldeia Sagarana.
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Amostra de fala terrestre com Harein Piram Oro Waram Xijein
Registro audiovisual de amostra de fala em contexto terrestre com Harein Piram Oro Waram Xijein, ancião e contador de histórias tradicionais.
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Entrevista com a professora Ariram Cao Oro Waje sobre educação indígena
Vídeo em formato MP4, com imagem em movimento e áudio. Duração aproximada de 9min40s. Resolução de 1920 x 1080 px, proporção 16:9. Codec de vídeo H.264/AVC; codec de áudio AAC, estéreo, 48 kHz. O vídeo registra entrevista com a professora Ariram Cao Oro Waje sobre educação indígena, realizada em área externa, com dois participantes sentados diante de vegetação.
9.1.1. Há professores que falam a língua de referência?
sim, todos ou a grande maioria
9.1.2 Há Materiais didática na e sobre a língua de referência ?
sim, mas existem ainda muito poucos e/ou de baixa qualidade
9.1.3 Observações (professores e materiais didáticos)
A maioria do material alistado não está disponível na grande maioria das aldeias Wari’. Algumas cópias das cartilhas do CIMI estavam com os professores nas aldeias Lage Novo. Foi possível encontrar duas cópias de Oro Nao’ e Vilaça (2014) nas aldeias do Rio Negro. Em Graças a Deus, foi possível encontrar uma cópia de Kern e Mantovani (2007). Para os DVDs produzidos pelo autor, aproximadamente 20 cópias de cada foi distribuída para as comunidades envolvidas, com mais cópias fornecidas quando solicitadas. Revisão dos materiais pedagógicos demonstra que a maioria apresenta algumas inconsistências em termos do uso da ortografia e na segmentação de palavras. Vários professores comentaram sobre sua incerteza em como escrever certas palavras. Sabendo disso, realizamos um diagnóstico ortográfico durante o levantamento em Rio Negro, Sagarana e Lage Novo, pedindo que os participantes, geralmente alunos e professores, escrevessem trinta palavras selecionadas na língua Wari’. Análise dos resultados identificou as dificuldades principais seguintes: distinção de segmentos nasais no final da palavra, identificação da oclusiva glotal e das ressonantes glotalizadas, e a segmentação de verbos e sua flexão.
9.1.5 Indique a situação atual da promoção da língua no contexto escolar
Favorável à promoção do uso da língua de referência na escola
Instituições que promovem a língua
12.1 Nome da instituição
Missão Novas Tribos do Brasil
12.2 Ações prejudiciais
Cultos evangélicos e pregação evangélica dentro das comunidades.
12.3 Consequências
Desprestigiar a cultura e as práticas tradicionais.
Esta seção registra o reconhecimento formal da língua de referência em instrumentos legais ou normativos, como processos de oficialização, patrimonialização ou regulamentação. As informações reunidas permitem identificar o status jurídico da língua e sua inserção em políticas públicas de proteção, valorização e promoção.
6.1 Oficialização
Não
6.2 Patrimonialização
Não
6.3 Caracterização das leis e estado atual de regulamentação
Somente o INDL
10 - Demais serviços públicos
10.1 Demais serviços públicos
Outros
10.2 Observações
Todos os serviços públicos são oferecidos em português. Somente nos casos que haja um enfermeiro ou técnico de enfermagem Wari’ que serviços de saúde são oferecidos na língua indígena.
